雾散了，就在营地东方200米的处，景色由原本普通的树林刹时间过渡成了一个怪异的森林。 那片林中的树木每一棵都像是来自远古时代一般的粗壮高大，树枝像藤萝般垂到地上。远远望去，就彷佛是一个个诡异的魔鬼，手握皮鞭站在那里。令人心里不舒服的是整片森林竟然没有一片树叶，而树干之挺拔坚硬之姿又明显不是死木可比。薄薄的雾飘在林子中，使本就诡异的树林变得更加阴森。望着这片怪林，每个人心里都浮现出一个词：魔城！和传说中的描述竟是如此相象！一种陌名的恐惧攫住了众人的心脏，令所有人死死的站在原地不敢发出一点声响，彷佛怕惊醒林中的恶魔一样。

‘李洛德看了看天，说着彷佛咒语一样的话，“但愿这浓雾能把魔城带给我们…”马尔不由得打了个冷战，只觉得林中彷佛有一个魔鬼在窥视着他们一般。’

‘水晶是一种古老的宝石品种，素有“水精”、“水玉”、“菩萨石”等美称’

应试教育与素质教育的症结不在于应不应该考试，考试与素质教育并不矛盾，问题的关键在于为什么考，考什么，怎么考。
       素质教育是相对于应试教育而提出来的，以“素质教育取代应试教育”的观点不仅成为社会的普遍呼声，而且也已成为国家的政策，作为应试教育的罪魁祸首的“考试”也遭到了强烈的抨击。但在抨击之余，我们是否应该静下心来作一番深刻的反思，以检讨我们的抨击是否对路。

当前中国人最缺的品质是什么?
       “讲真话”对应的是“讲假话”，还有沾点边的“讲套话”、“讲空话”、“讲套话”。
        中国人“讲假话”、“讲套话”、“讲空话”、“讲套话”很盛行，而“讲真话”倒是人们不习惯的了。虽然改革开放二十多年有所进步，但仍然没有回归本源。
       虽然大家都叫唤要讲真话，但做起来实在太难了。君不见泱泱大国成千上万的高级官员，不就出了国家审计署李金华审计长、国家环保局潘岳副局长、国家教育部张保庆副部长三位“讲真话”的部长吗？平民百姓都好象佩服、欣赏“讲真话”的人，但大都希望人家都去“讲真话”而自己不去“讲真话”，还笑“讲真话”的人怎么这么傻。
        不“讲真话”的原因很多，有的是迷信领导的权威；有的是对于敏感问题不愿表态；有的是由于涉及自身利益不愿讲真话；有的是碍于情面怕得罪人；有的纯粹是为了拍马屁；还有的是为了自己的一些不可告人的目的......
       21世纪的中国现实社会当中不缺的是童话“皇帝新装”中的皇帝、大臣、看客，而奇缺的是敢于“讲真话”的小孩。
       我不敢想象一个不敢、不善、不能“讲真话”的人，他能有什么大出息？更不敢预料一个不能“讲真话”的社会或民族能有什么创新？能有什么超越？能有什么复兴？
       因此,我认为当前中国人缺的品质很多,但最缺的品质是“讲真话”!

为缓解今年就业矛盾，教育部出台新学位制度，博士学位毕业后可继续攻读壮士，四年壮士毕业可攻读勇士，读完还可攻读圣斗士学位，毕业后如还找不到工作，请攻读烈士学位。

思考1：大局上面仍然有另一个大局
思考2：公平永远有不同角度的公平
思考3：这个游戏只有站在切换器旁边的人可以决定结果
 
有一群小朋友在外面玩，而那个地方有两条铁轨，一条还在使用，一条已经停用，只有一个小朋友选择在停用的铁轨上玩，其它的小朋友全都在仍在使用的铁轨上玩，很不巧的，火车来了（而且理所当然的往上面有很多小孩的，仍在使用的铁轨上行驶）。而你正站在铁轨的切换器旁，因此你能让火车转往停用的铁轨，这样的话你就可以救了大多数的小朋友；但是那名在停用铁轨上的小朋友将被牺牲，你会怎么办？
 
据说大多数人会选择救多一些的人，换句话说，牺牲那名在停用铁轨上玩的小孩....
 
但是这又引出另一个问题：那一名选择停用铁轨的小孩显然是做出正确决定，脱离了他的朋友而选择了安全的地方，而他的朋友们则是无知或任性的选择在不该玩耍的地方玩。为什么做出正确抉择的人要为了大多数人的无知而牺牲呢？
 
这篇文章蛮发人深省的，看完了感触很深!
我们常被教育要顾全大局，但公平吗？
 
似乎当大家都做的理所当然的时候，我们就必须随波逐流，否则就会被放逐而不容于世，如渔父中那位老翁劝屈原所说的：
         世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？
         众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？
何故深思高举，自令放为？
 
当一个人太坚持自己是"对"的，最后的下场可能就是被牺牲的可怜鬼!又有谁会为他掬一把同情之泪？只会嘲笑他的愚蠢!
 
我们已经进了社会，学习的就是圆滑的做人，当你是主管，就像文章中那位切换轨道的人，内心的正义与现实冲突时，你会如何抉择呢？
 
不过换另一个角度，如不选择切换轨道，因为，那群小朋友一定知道那是活的轨道，所以，当他们听到火车的声音时，就会知道要跑!
 
但若，将轨道切换后那个乖小孩必定惨死，因为，他从来没想过火车还会开到废轨道上，所以，你认为呢？
 
或许这样的想法与理念，到了人老时才会发现，自己成为一个不断被牺牲的可怜鬼，但这个社会又为什么要把是与非颠倒来又颠倒去呢？另外，再想想，一条铁道会被停止使用，是否代表着这个铁道有着潜藏的危机呢？
 
如果切过去之后，被牺牲的就不只是一个或一群小孩了，而是整车的乘客呢？
很值得玩味的哲学，有机会想想啰! 

这是我一个朋友发给我的，不知作者是谁，但确实值得我们深思！我愿与大家一起思考。

 

我不能完全了解峰仓想要表达什么，
我所看到的也不一定是峰仓要画的，
尽管不能完全体会峰仓要表达的东西，
但最重要的是我看到了什么。

這是一段充滿血腥侵略，宗教迫害，封建枷鎖的時代

那头牦牛近看挺可怕的....   

        有人说人生的路完全是自己选择的；有人说人生是上帝安排的；有人说人生总是在走十字路........
        我怎么觉得认识就是在走迷宫呢？你说完全是上帝安排的，好象在有的时候也不全是，自己好象还有点选择的余地；你说完全是自己安排的，好象也不尽然，好多时候好多事情与自己的选择、自己的愿望大相径庭，而且好多时候总觉得有只上帝之手在操纵着你的选择；你说总是在走十字路口吧，也是有一定道理，但现实远比十字路复杂得多，要是十字路，那选择就简单多了。
        因此，我觉得人生就想是走迷宫，一个人的一生是一个大迷宫，生活当中每时每处都是小迷宫，但事先我们每个人又不知道迷宫的走法，因此总是想凭着自己的判断，尽可能去破解迷宫，选择尽可能对自己有利的走法，有的时候走的不错，但更多的时候适得其反。只不过人生的迷宫远比我们现实当中为小孩玩耍而设计的迷宫复杂的多，这样才构成了一个人一生的曲折、复杂而丰富多彩，一个一个人的丰富多彩又组合成了世界的异彩纷呈。
        在中国还有种说法，我也觉得很有道理的，说在中国人生就象赶一趟趟没有时刻表、走向各异又没有固定停车站的火车，你赶上没赶上、你赶上哪一趟、停在哪个车站，你自己都决定不了，那你能决定什么呢？

国家地理杂志图片 点开全文看吧：）